La calidad de nuestros INTELECTUALES

Martín Tanaka: La calidad de nuestro debate público

Creo que si analizamos el debate público en el país en los últimos meses, constataremos que debatimos cada vez menos sobre problemas y soluciones, y cada vez más sobre iniciativas insensatas que se presentan y luego se retiran, y sobre declaraciones y rumores que concitan gran atención al inicio, pero que con el tiempo se disipan, al no tener sustancia. Y así desatendemos los temas importantes...

Parece obvio como en el caso del "Petrogate" (mucha "cacería de ratas", poca sustancia) pero lamentablemente se trata de algo más que ciertamente no se limita a nuestra clase política: se trata de un problema metodológico.

Sin ir muy lejos cualquiera ha sostenido un dialogo de sordos donde nadie está dispuesto a ceder en sus posiciones o se recurre al mediocre cargamontón de cuestiones para justamente evitar "caer" en lo esencial (algo bastante notorio en muchos comentarios anónimos en este y otros blogs, por cierto)

¿Será cosa de la "falta de cultura"? Por ejemplo, recordando el debate sobre la AOE (Anticoncepción Oral de Emergencia): Intelectuales™ al rescate!

La Organización Mundial de la Salud señala que la AOE no tiene efecto abortivo. Sólo previene la fecundación, no interfiere con la anidación del huevo si se ha producido la fecundación, y tampoco interfiere con el desarrollo de un huevo que se ha implantado. No existe ninguna evidencia científica que demuestre que la AOE tiene el mencionado efecto abortivo.

(Siendo que la propia OMS sí considera el llamado "tercer efecto" en su glosario WHO y que los propios fabricantes de los anticonceptivos lo explican en los prospectos de sus productos.)

O sea, aparte de la disolución del debate evitando tocar los temas principales, se insiste en falsos lugares comunes que degeneran aún más la cosa. En el ejemplo de la AOE los que sosteníamos lo contrario al pensamiento políticamente correcto éramos tachados con toda clase de epítetos incluyendo el de "asesinos"... sin que se reparara en nuestros fundamentos que claramente demostraban la falsedad de algunas proposiciones contrarias.

Si nuestros maestros del método -los intelectuales- también rebajan la calidad del debate... estamos hechos.

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"La gran empresa no debe beneficiarse en crisis"

(Carlos Tapia, Partido Nacionalista)

Esto solamente pudo haber salido de la boca de un fanático cuyo pensamiento -de tenerlo- anda nublado por consignas ideológicas. Uno podría pensar que se trata de uno de esos chiquillos cheguevaritas o de algún protestonto de carretera o sindicato obrero: se comprende su falta de conocimiento pues, ya sea por inmadurez o desesperación, suelen ser objeto de manipulación. Pero tratándose de un intelectual como Carlos Tapia la cosa es imperdonable.

Lastimosamente no es el único de la especie de necios ilustrados. De un tiempo a esta parte el prestigio académico ha servido para dar brillo a toda clase de desatinos e incoherencias. Pero de vez en cuando estos se caen de maduros como en esta ocasión: ¿acaso creen que la "gran empresa" consiste solamente en el vil empresario acumulador y el grupo de proletarios explotados que alimentan su billetera? Creo que ni el más "anacrónico" de los sociatas podría apelar a semejante figura. Tampoco hace falta ser experto economista para darse cuenta que la gran empresa es generadora de empleo y de actividad económica. Eso es lo que necesitamos para enfrentar la recesión ¿no?

La alternativa a la gran empresa, las PYMES o MYPES según el señor Tapia, por su tamaño no pueden compararse en experiencia y capacidad. Claro que pueden asociarse o integrarse dentro de un esquema de trabajo a gran escala pero (chesss!) ya estaríamos hablando precisamente de una gran empresa. Eso sin contar con que la visión de toda PYME o MYPE es llegar a convertirse en (de nuevo chesss!!)... una gran empresa!

La gran empresa ciertamente no es el paraíso. Pero tampoco es el infierno encarnado, salvo en la mente de los sectarios o ignorantes. El problema de la corrupción que involucra a algunas no es patrimonio suyo. Si bien algunas empresas tienen pendientes temas de responsabilidad social o cuidado del medio ambiente, estos pueden ser escrutados por la condición formal de su actividad.

Si la gran empresa no puede beneficiarse durante la crisis no solamente afectará a los dueños o al empresario. Los efectos se extenderán más allá y pueden ser causa de conflicto social. ¿Es eso lo que buscan Tapia y compañía? Tratándose de un partido que no propone cosas mejores que el caos y el rencor, apuesto a que sí.



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OBAMANÍA O MUERTE

Nuestros intelectuales orgánicos saltando en un pie por la victoria de Obama. Repasemos algunas de sus sesudas apreciaciones:

Beatriz Merino: Con Obama se empieza a desmantelar el racismo institucional en EE.UU

La Defensora del Pueblo, Beatriz Merino, saludó hoy el triunfo del candidato demócrata Barack Obama y dijo que el nuevo presidente de los EE.UU es protagonista "de un hecho histórico", en razón de que la elección del primer candidato presidencial de raza negra marca el inicio del desmantelamiento del racismo institucional que perturbaba a su país
Beatriz Merino señaló que el racismo institucional "comprende las prácticas de organismos y empresas, así como del propio Estado que, a veces, impiden que las personas de raza negra tengan las mismas oportunidades de otras mayorías en temas de empleo, salud y ejercicio del poder político". Agregó que, evidentemente, "nos encontramos en el inicio de una nueva era".

Una nueva era que empezó muchísimo antes, por cierto. ¿O acaso el generalísimo Colin Powell y la Secretaria de Estado Condolezza Rice son gringos arios? ¿Albinos?


Farid Kahat: Algunas cosas no cambiarán

Creo sin embargo que los demócratas tienen una gran virtud, y es que no son los republicanos.

La objetividad y profundidad del juicio de nuestros intelectuales no tiene precio al igual que sus refinados gustos. Cosas que no cambiarán.


Santiago Pedraglio: Estados Unidos: se viene el cambio

El triunfo de Barack Obama trae consigo el fin de la era inaugurada por Ronald Reagan, el “se acabó” del reino absoluto del mercado, el retorno de políticas keynesianistas, después de la crisis financiera y económica que se originó en Estados Unidos y recorre el mundo. La idea de que el mercado es un ámbito despersonalizado, con leyes intrínsecas inexorables e intocables, está en cuestión.

Para mí está en cuestión si los intelectuales tienen idea cabal de lo que es mercado, (neo)liberalismo o keynesianisno y con qué se come cualquiera de esos conceptos. Porque lo de Bush, su keynesiano Medicare y el incremento del gasto social bajo su gestión (el más alto desde Jimmy Carter) no son precisamente muestra del "reino absoluto del mercado" que el Obamesías haya de poner punto final. ¿O sí?

Apus bless America!

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LECCIONES DE COHERENCIA

El adalid anti-neoliberal y feroz inquisidor de la high-life limeña Rafo León recuerda, a propósito de una cháchara sobre coliflores, su incursión en la Bolsa de Valores, no precisamente por curiosidad intelectual:

Hace menos de un año caí en la estúpida trampa de meter plata en la Bolsa a través de tres productos de diferente riesgo, en un esquema que me armó una regia especializada en finanzas...
(...)
Muy bien, esa profesional de las altas inversiones fue la que se ocupó de mis bajas inversiones, desde su puesto como promotora de una gigantesca compañía de seguros que, según leo en los diarios, está agonizando y su crac total es cuestión de horas. (...) A los dos meses de cometido mi error, y luego de haber perdido capital en una suma que para mí es altísima, me retiré de ese mundo incomprensible pensando que, en efecto, así como hay gente para la coliflor, también hay gente para la bolsa.

Siendo las Bolsas de Valores uno de los escenarios donde se desenvuelve el más descarnado capitalismo, me sorprende que un irredimible anti como Rafo León se haya animado a invertir (que no redistribuir entre los más pobres) su capitalcito. ¿De qué le sirvió al señor León toda su argumentación contra la economía de mercado y el libre comercio? De nada. Ni siquiera como punto de partida para un personal análisis del riesgo que estaba asumiendo, siendo que hace poco más de un año (agosto 2007) se dieron las primeras alarmas con la crisis hipotecaria en los yunaites que, si mal lo recuerdo, sirvió a León y sus camaradas para augurar que el sistema neoliberal se acercaba a su fin. Como que la compañía de seguros que "está agonizando" y cuyo "crac total" es "cuestión de horas" (imagino que se refiere a Pacífico Peruano-Suiza, por tener como accionista minoritario a la quebrada AIG useña) está vivita y coleando.

Y todo para quejarse que "nadie se ocupa de orientar al ciudadano sobre qué hacer con sus ahorros". ¿No nos basta con que nos informemos por nuestra propia cuenta y seamos conscientes de los riesgos inherentes a ofertas como las de la bolsa de valores? No seremos intelectuales pero tampoco bebes, oiga.

Ni Bolsa ni Coliflor por Rafo León, Revista Somos 1143, pag. 34

Tags: Rafo León Bolsa Valores

URRACO VIVAS

El crítico de TV Fernando Vivas vs. el abogado de Magaly, el inefable César Nakasaki. Verlo con canchita a la mano:

¿Se trata de la lucha del bien contra el mal? Esperaba que Vivas hiciera honor a su "altura intelectual" con argumentos de mayor peso que el maniqueísmo simplón y políticamente correcto. Ni siquiera necesitaba conocer "los pormenores de la sentencia" como para no recurrir a juicios ad hominem que justamente son la sustancia de la chismografía de Magaly. Fácil que la hace como urraco con semejante ejercicio de reducción y descontextualización.

DISCLAIMER: No aplaudo ni condeno el periodismo de Magaly pero reconozco que el "ampay" es una interesante (y entretenida) herramienta crítica de la cultura de la imagen y las apariencias (arraigada en todo nivel y segmento de nuestra sociedad) que muestra su lado más esperpéntico y obsceno en la farándula. Sin embargo la realidad es que el show de ampays retroalimenta en cierta forma aquello que trata de denunciar. Supongo que la señora Medina lo sabe, pero no le interesa más que el rating.
Pienso que los críticos de la urraca como Vivas o Maritza Espinoza deberían ir más allá de ese juego de infundios y descalificaciones. Por lo menos uno de ellos tiene con qué. Que no lo haga ninguno de los dos y amparen su moralismo en la celebración de la censura y la condena políticamente correctas los pone a nivel de su fiera contendora.

Tags: Magaly Medina Fernando Vivas César Nakasaki

EUROPA SÍ, YUNAITES NO!

El profesor Nelson Manrique analiza en clave "antimperialista" la presencia de la 4ta Flota norteamericana en el contexto actual de alta tensión política en nuestra región. Como buen intelectual orgánico que es, Manrique "descubre" las nefastas intenciones de este brazo húmedo del poder imperial yanqui, teniendo como referencia a un fan declarado del chavismo, el intelectual uruguayo Raúl Zibechi. La objetividad hecha carne.

La cojera intelectual de nuestras ilustres luminarias debería ser más que evidente. Sus sesudos (psico)análisis suelen tener fronteras: poco les importa la amenaza terrorista financiada por el gorila venezolano. Poco les importa que el proyecto político de corte totalitario que se presenta como alternativa en la región (el ALBA) sea un fracaso rotundo en su propio espacio de origen. Poco les importa ir más allá de sus prejuicios para analizar los subsidiadísimos intereses europeos en la región, que no van por el amor al chancho, sino al chicharrón.

Manrique considera que la cumbre ALC-UE debiera ser "una oportunidad para explorar puntos de encuentro con nuestros hermanos de la región y con una Europa a la que una alteración del equilibrio geopolítico mundial sin duda va a afectar". Sería bueno que Manrique y el resto de nuestros intelectuales orgánicos consideraran que es la mezquindad europea la que está dando más de un respiro a los regímenes totalitarios de la región como Cuba y Venezuela (sin mencionar el soporte político, económico e, incluso, técnico que brindan hasta hoy a "democracias" como Libia e Irán). También sería interesante que analizaran el hecho de que más de 20 años de Comunidad Andina no han servido para nada y que nuestros amados vecinos solo buscan beneficiarse a costa de otros, como es el patético caso de nuestro hermanazo boliviano. Todos ellos justifican su mediocridad con su antiamericanismo de salón que bajo la mesa se trastoca en filia. Ni los orgullosos europeos ni los soberanos revolucionarios latinoamericanos podrían vivir sin la gruesa billetera del Tío Sam.

Si aquello es un ejemplo "digno" de imitar...

Por Guille da Maus

Tags: Nelson Manrique, Raul Zibechi, Cumbre, ALC-UE, 4ta Flota.

USANDO A MELISSA (II)

Heroína por "Accidente"

A más de un mes de su detención la defensa de Melissa Patiño, a cargo del IDL, recién comienza a ponerse las pilas. Hace unos días se hizo público (a través del programa Prensa Libre con Rosa María Palacios) un fragmento del auto apertorio de instrucción de este caso que, si bien sostiene la relación de la detenida con el MRTA adscrita al "Capítulo Perú" de la Coordinadora Continental Bolivariana, consigna motivos de risa:

(...) se tiene que la denunciada Patiño Hinostroza habría participado de una marcha de protesta en Quito - Ecuador con el rostro semi-cubierto, lo cual indica que lo hizo como una cuestión de solidaridad con la marcha "Anti Imperialista", así como para "Evitar el ingreso de los soldados Norteamerican os a Latino América", habiendo empleado las arengas "Alerta alerta que camina la espada de Bolivar por América", "Y no queremos y no nos da la gana ser una colonia Norteamericana", "Y si queremos y si nos da la gana América Latina socialista y soberana", negando haber participado en estas acciones; que, en relación a las pintas que se efectuaron en la ciudad de Quito que señala "Alan genocida", indica que pudo ver dos pintas, desconociendo quién las hizo, pero que estás tenían la firma de la Coordinadora Continental Bolivariana, comforme se desprende de su declaración preliminar antes citada.

(Texto gracias Rocio Silva-Santisteban)

Imagino que debe haber más en el documento completo. No entiendo mucho de cuestiones cojurídicas pero estas cosas no suelen ir solitas sino con "medios probatorios" y otras exquisitices. Reducir la posición del estado a un solo párrafo (para extrapolar su torpe actuación a toda la lucha antisubversiva) no me parece sensato.

De todas formas la torpeza del gobierno, unida a una defensa poco profesional (pero muy sentimental) lo único que están logrando es favorecer al radicalismo y la violencia antisistémica con los cuales supuestamente Melissa no tenía nada que ver ni siquiera a nivel de pensamiento. Tal conjunción de tiros por la culata y metidas de pata (incluyendo las de la propia afectada) están dándole HÉROES a la subversión.

Esto lo comprobé cuando fui a sapear un ratón la Jornada Cultural y Recital Poético en la casona de San Marcos para conocer más de la movida por la libertad de Melissa que insiste en explotar la condición de poeta de la muchacha para sostener su inocencia. Tal como estaba anunciado medio parnaso local (la flor y nata, requesón incluído) acudió a mostrar su solidaridad con la detenida exponiendo su arte. El recital estuvo repleto de loas y cantos alusivos a la "lucha" de Melissa y otros jóvenes contra los cíclopes: "neoliberalismo", "imperialismo", "globalización", etc.


De razón que a esta causa se arriman toda clase de elementos "anti", desde los veganos de "Igualdad Animal" hasta agitadores sindicales para llevar cada uno agua a su molino, como es el caso de los poco pacíficos cheguevaritas de Jr. Quilca y su estética guerrillera (libros y polos del che, boinas, estrellitas rojas a lo Cameron Díaz), dizque víctimas de la represión apristoide. Manifestando un humanitarismo panfletario ("contracultural") y una "sensibilidad artística" instrumental (el bendito "arte comprometido"), convierten el caso de Melissa en un relato de persecución ideológica para legitimar sus afanes políticos particulares.

La aventura juvenil de una muchacha que no tiene de terrorista lo que tampoco tiene de mártir de la libertad, está haciendo cojear a nuestra ya débil democracia. De estas cosas se aprovechan los subversivos y autócratas para desgraciar al mundo. Y a ello se prestan halcones incompetentes y no pocos espíritus sensibles.

Por Guille da Maus

Tags: Melissa, Patiño, San Marcos, IDL, Quilca, MRTA, CCB.

EL RACISTA QUE HABITA EN TU CORAZÓN

Un tercero en la políticamente correcta polémica Bruce-Tanaka (psicoanálisis vs. ingeniería social) sobre el racismo en el Perú (para más señas leer aquí y aquí). Alfredo Vanini reparte palos a ambos, cachita de regalo.

En cuanto a la polémica Jorge Bruce vs. Martín Tanaka, si bien la lectura del libro de Bruce me ha resultado decepcionante, no puedo sino fustigar el argumento de Tanaka, que pretende deslegitimar a Bruce con el endeble argumento de que este miraría el asunto desde una posición "blanca". Eso equivale a exigir de esa mirada algo que esa mirada no se propone. Ni podría proponerse. Pregunto: ¿es que Bruce podría escribir desde otra posición que no sea la suya sin caer en la demagogia intelectual? ¿Querría Tanaka que Bruce vaya a dormir una noche en un asentamiento humano, a la manera de un político de ingrata recordación, para sustentar a partir de esa vivencia postiza su derecho a opinar sobre una lacra que todos reconocemos como tal? De otro lado, las mismas objeciones que Tanaka hace a Bruce podrían ser aplicables al propio Tanaka, instalado en ese templo de la élite intelectual que es el IEP. Por su parte, Tanaka no parece percibir que las estructuras sociales pueden mutar manteniendo intactas las mentalidades y da por sentado que las migraciones del sur andino hacia Lima, iniciadas hace más de cuarenta años, han modificado necesariamente la convivencia entre limeños y provincianos. Bastaría constatar lo que algunos llaman racismo intercomunitario (es decir, aquel que se practica dentro de una comunidad más o menos homogénea) o el racismo reactivo, para concluir que tal aseveración es falaz y que muchos de los recién llegados, lejos de modificar los prejuicios y los viejos vicios de su nuevo hábitat, terminaron por adaptarse a ellos y adoptarlos como suyos.

Nuestra intelectualidad orgánica no se pone de acuerdo salvo en lo obvio (que el racismo existe). ¿Qué será de nosotros? Mientras el "patológico" Bruce o el "democrático" Tanaka no sean nombrados Ministros de Educación, podemos respirar tranquilos.

Vía La Republica

Por Guille da Maus

Tags: Alfredo Vanini, Jorge Bruce, Martín Tanaka, racismo.

I LOVE MY PERÚ

Casi 2 millones de compatriotas se fueron del país, teniendo como destino favorito Estados Unidos o Europa. Sin embargo estos emigrantes aportan a nuestra economía con una importante cantidad de dinero en remesas: $14 mil millones entre 1990 y 2007.

Entre estos suertudos que han podido afincarse en tierras extranjeras para prosperar mientras se benefician de la dinámica económica del país de acogida podemos mencionar a algunos coleguitas internautas que nos han honrado alguna vez con su visita a este coleóptero blog:

• Carlos A. Quiroz, el Peruanista: conocido blogger etnonacionalista bolivariano, famoso por su incansable lucha contra el imperialismo yanqui y su imperio del mal. Tal es su sacrificio que está soportando lo indecible en Washington DC - USA, "su nuevo hogar": la dignidad hecha carne.
  
• Anselmo Amaru Ticona: asiduo de este humilde blog, que nos honra e ilumina con sus críticas feroces al "neoliberalismo" que hace imposible la vida de las personas. Se encuentra desde hace muchos años en Australia de donde no ha salido a pesar que ese país estuvo bastante tiempo gobernado (hasta el año pasado) por un "criminal" conservador y neoliberal". 
  
• Daniel Salas y Gustavo Faverón P.: especialistas y críticos literarios, héroes de la disidencia (canónica cultural), profesores en prestigiosas universidades norteamericanas. ¿Qué haríamos nosotros los iletrados sin ellos? Mejor ni pensarlo. Afortunadamente para nosotros se les puede encontrar reunidos en la comisaría cultural del Gran Combo Club.
  

Live long and prosper!

P.D.: Si conocen ejemplos de orgullo y dignidad nacional, algo así como anticolonialistas viviendo en España, nacionalistas de pro trabajando en Chile, amantes de la belleza peruana radicados en Argentina, u otros héroes de semejante ralea, háganmelo saber!

Por Guille da Maus

Tags: migrantes, Perú, Estados Unidos

JUBILEO ANTI

Con la caída del Muro de Berlín cayeron también los viejos paradigmas emancipatorios. Una nueva escena contemporánea empezaba a abrirse ante nuestros ojos signada por profundas mutaciones en el sistema capitalista y a la vez por la cada vez más evidente y aguda crisis social del occidente moderno. La llamada globalización neoliberal y el fin de la historia avasallaban y se imponían en el mundo.

No. No es la intro de una reedición más de la insufrible trilogía Star Wars. Es la presentación del II Foro de Democratización Global La (re) invención de la política que se está realizando estos días en la casona de San Marcos en el parque universitario. Como podrán ver aquí, se trata del relativamente viejo e "imaginativo" conjunto de ideologías "anticapitalistas" bajo diversas presentaciones y ropajes intelectuales: contrahegemonía, justicia social, soberania, dignidad, etc. Traduciéndoles en pocas palabras: la culpa de nuestros males la tienen (siempre) otros, y a ellos (y sus socios "neoliberales" nacionales) hay ke darles duro para invertir los papeles. Tercermundismo puro y duro.Que no les sorprenda que este evento esté auspiciado por poderosas e influyentes oenegés como OXFAM (la del bueno buenorro de Bono) o embajadas europeas (Finlandia) que poco o nada tendrían que ver con los arrebatos violentistas de muchas de estas corrientes altermundistas, ni con algunos de sus nada democráticos panelistas (Elsa Malpartida). De un tiempo a esta parte el "tolerar" o apapachar estas expresiones soberanas otorga cierto caché: ser democráticos, derechohumanistas o socio-sensibles es (políticamente) cool. Al menos así se salvan de que les pinten la pared ;-)


Por Guille da Maus

Tags: II Foro Democratización Global San Marcos OXFAM Elsa Malpartida

¿RACISTA YO, RACISTA TÚ...?

Racistas, ah, ah!!


Desde que vi el afiche del Festival de Lima de este año imaginé que se levantaría inmediatamente aquello que está de moda y que le gusta a muchos: la polémica.

Vaya uno a saber si el realizador del afiche (un famozo, sin duda) tenía en mente la idea de avivar las pasiones. Pero lo que si es evidente es la falta de tino de los organizadores de tan culturoso festival, a juzgar por las alambicadas explicaciones del toronjito Sandro Venturo. Como comunicador egresado de la grandísima PUCP siento vergüenza que esta clase de incidentes se estén propiciando en sus predios. Con tantos tolerantes y comprometido social que pululan por allí, resulta imperdonable semejante metida de pata.

Ahora, podremos rasgarnos las vestiduras todo lo que queramos por CIERTO racismo en nuestra sociedad (nadie protestaría si se tratara de un colorado el discriminado), pero si no atinamos a una sola propuesta creativa (constructiva) en lugar de los fichajes nacionalsozialistas (Toleranz macht frei?), seguiremos en lo de siempre: la cháchara de salón, los kilómetros de ensayos y monografías, el mero motivo para hablar (bloggear ).

A tono con los retos: ¿Qué elemento nacional quieren que figure en estas orgías culturales, y cómo? ¿No que los peruanos éramos creativos? I dunno...

FUCKTUALIZACIÓN: Via el Útero de Marita



Por Guille da Maus

Tags: Festival Lima Toronja afiche cine racismo publicidad PUCP

¿COOL?

Todo un cínico en el sentido filosófico del término. No estaría mal si no estuvieramos en el Perú donde seguramente muchos que hayan leído esta columna deben estarse apuntando en su equipo, pero sin conocer nada de la "mística" original. ¿Qué no? Acabo de escuchar a un chiquillo que, para justificarse en su pésimo desempeño, argumentó: "es que mis enemigos son tan mediocres como yo". ¿Donde escuche eso antes?

Me considero un hombre de éxito porque nunca pasé una noche en la cárcel. Mi mayor ambición es que no me arreste la policía. El éxito para mí consiste en permanecer en libertad.
Soy escritor porque no se me ocurre otra manera de ganar dinero quedándome en casa.
Salgo en televisión no por cariño al público sino para ganar suficiente dinero que me permita alejarme de él.
Todos los escritores que he leído me parecen mejores que yo, especialmente aquellos que dicen no haberme leído o aquellos que dicen que soy un mal escritor.
No creo en Dios, pero rezo por las dudas. Lo hago sin convicción, como cuando compro un boleto de la lotería. Sólo me persigno sin dudarlo cuando estoy en un avión a punto de despegar.
Me siento un buen hijo si veo a mi madre tres veces al año: en navidad, en su cumpleaños y en el día de la madre.
Mi obligación como padre se limita a darles de comer a mis hijas, pero no a obligarlas a comer. No me siento obligado a vestirlas ni educarlas. Si no aprenden nada en el colegio ni aprenden a vestirse, se parecerán más a mí y tal vez nos llevaremos mejor.
No aspiro a tener amigos. Prefiero tener empleados. Me tratan con más cariño y no vienen a verme a la casa.
Mis enemigos no son muy distintos de mí. Me reconozco en ellos. Son mediocres como yo. Saben que no pueden ser mis amigos y se resignan a odiarme.

¿Alguien más se apunta? Pobre Diego.

Por Guille da Maus

Tags: Jaime Bayly

SER Y NO SER

Contraponiendo el discurso y la praxis aprista, el balconazo y el carpetazo, Nelson Manrique encuentra algo curioso (para variar) en la ontología del aprismo. La escopeta de doble cañón de Haya:

Un tema con una larga tradición en el análisis de la historia del Apra es el de la 'traición' a los principios fundacionales. Este se origina en la comparación entre el ideario original del partido de Haya de la Torre dado a publicidad, y la práctica política concreta que el Apra ha desarrollado. Un excelente ensayo del profesor Thomas M. Davies Jr. (The Indigenismo of the Peruvian Aprista Party. A Reinterpretation. The Hispanic American Historical Review. Vol. LI, No. 4, 1971), sugiere una lectura diferente. Basado en una convincente documentación, Davies sostiene que "Haya desarrolló una ideología que resultaba atractiva para los intelectuales, los radicales, y las clases populares, pero luego la negaba en reuniones confidenciales que sostenía con miembros de la clase alta y los negocios".

Si bien es una inmoralidad mayúscula decir una cosa y hacer después lo contrario, hay que reconocer el tino que tienen los compañeros de traicionarse a sí mismos cuando de hay de por medio otras cosas, no solamente la buena relación con "la clase alta". Haya seguramente leyó sobre Fouché y se lo recomendó a su pupilo: en política no hay amigos ni enemigos, sino coincidencia o divergencia de intereses. Lo mismo podríamos decir respecto al corpus teórico, menos flexible que los hombres. Qué duda cabe que, cuando trataron de ser fieles con el pensamiento original (1er gobierno de Garcia, 85-90), terminamos por los suelos. Never more!

Pero tampoco pasemos por alto el embeleso que produjo en los medios la figura de Alan y el aprismo de la "vieja guardia". ¿Culpa del encantandor, o del encantando? Es algo que también sucede con otros rescates del pasado como el mariateguismo y el velasquismo, que no fundamentan ninguna propuesta plausible sino que simplemente sirven para justificar el uso de consignas importadas (Yankees go home...), la quema de llantas, el bloqueo de algunas carreteras y el asesinato de policías. No nos olvidemos que por Ollanta Humala y su proyecto nazionalista tambien cayeron rendidos buena cantidad de periodistas e intelectuales utópicos.

Los compañeros no tienen escrúpulos en romper con el pasado. Pero... ¿y el resto?

Por Guille da Maus

Tags: aprismo Haya de la Torre

INTELECTUALES™: ANTICONCEPCIÓN O MUERTE

Vía el Utero de Marita me enteré del interesante blog del director del Instituto de Estudios Peruanos, el sociólogo Martín Tanaka, quien -como reconocido intelectual que es- fue invitado a suscribir un pronunciamiento próximo a publicarse sobre la Anticoncepción Oral de Emergencia - AOE (la famosa píldora del día siguiente, basada en el compuesto Levonorgestrel) cuyo texto adjunta en uno de sus posts.

Sin embargo, algunas afirmaciones hechas en este documento ponen en duda la honestidad intelectual que supuestamente caracteriza a los ilustres firmantes:

La Organización Mundial de la Salud señala que la AOE no tiene efecto abortivo. Sólo previene la fecundación, no interfiere con la anidación del huevo si se ha producido la fecundación, y tampoco interfiere con el desarrollo de un huevo que se ha implantado. No existe ninguna evidencia científica que demuestre que la AOE tiene el mencionado efecto abortivo.

Claramente se está faltando a la verdad: En principio, la OMS se contradice a sí misma cuando en sus fact sheets niega la interferencia del Levonorgestrel en la anidación (conocida tambien como Tercer Efecto) mientras en su glosario médico oficial (WHO Essential Medicines Library) dice lo siguiente:

Contraception - emergency
Introduction, etiology: Emergency contraceptive pills can prevent unwanted pregnancies if used within 72 hours of rape. As described by WHO, "Emergency contraceptive pills work by interrupting a woman’s reproductive cycle by delaying or inhibiting ovulation, blocking fertilization or preventing implantation of the ovum ("previniendo la implantación del óvulo fecundado"). Emergency contraceptive pills do not interrupt pregnancy and thus are not a method of abortion".

También el malthusiano UNFPA (Fondo de Población de las Naciones Unidas) cita esta definición de la OMS en su documento sobre Salud Reproductiva para Refugiados.

Además si hay pruebas científicas que no descartan la existencia del "tercer efecto". Se pueden leer algunas aquí y aquí, pero la mejor y más elocuente declaración sobre la existencia de ese efecto abortivo la brindan los propios fabricantes en las hojas informativas de los fármacos AOE:

• Sitio Oficial de Plan B (Richter Gedeon)
• Postinor 2 – Grunenthal (Chile)
• Postinor 2 – Schering (Nueva Zelanda)
• Food and Drug Administration (FDA)

Existen otras faltas a la verdad en este pronunciamiento que ignora fallos judiciales recientes y declaraciones de profesionales medicos reconociendo el efecto antianidatorio (abortivo) de estos productos.

Tal como claman los firmantes apelando al Artículo 6° de la Constitución, las personas tenemos derecho a recibir toda la información sobre estos y otros métodos anticonceptivos. Sin embargo el problema principal es el que menos se discute, y es cuando comienza la vida humana como para que ésta sea sujeta de derecho.

Hasta ahora nadie en el parnaso de las letras y artes peruanas se ha animado siquiera a plantear esta cuestión tan crucial. Todo lo contrario, suscriben ciegamente declaraciones, manifiestos, pronunciamientos, etc. (al parecer, su deporte favorito) consagrando medias verdades y/o falsedades como dogmas en nombre de un falso humanismo (que no es más que una falsa economía) que busca negar la vida a seres humanos que no tienen la culpa de las irresponsabilidades de la sociedad.

Por Guille da Maus

Tags: AOE, métodos anticonceptivos, OMS, levonorgestrel.