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sábado, 20 de setiembre de 2008

LA COCA NOSTRA

Sobre la sobrevalorada hojita verde de la coca -que si fuera cirujana sería excelente beisbolista- debería estar más que claro que tiene mucho más de instrumento político que de símbolo cultural. De por sí no está mal. El problema es: instrumento político ¿de quién? De la entrevista al sociólogo Jaime Antezana en El Mercioco:
Puno está creciendo en sembríos de coca, esto se refleja en el informe de Naciones Unidas. También San Gabán, Puno, ha reanudado el cultivo. No tiene el esplendor del 2002 al 2005, pero continúa siendo un centro de abastecimiento importante para Bolivia. En las afueras de Azángaro, en Juliaca y sorprendentemente en Ilave, se han montado pozas de maceración. La actividad es mixta, se produce PBC y se refina. Juliaca se ha convertido en un gran centro de refinamiento de cocaína. La llaman el Taiwán andino, porque es el reino de la cultura bamba
Más bien será el Cali andino...
Existe contrabando y narcotráfico. Todo indica que hay importantes laboratorios. Lo que me ha sorprendido es que Ilave se ha reactivado, no solo como ruta, sino como lugar de procesamiento de PBC que viene de San Gabán. Juliaca, Ilave y el mismo Puno son zonas de lavado de activos. Esto me va a costar caro, pero es así.
¿La actividad del narcotráfico en esas zonas es visualmente reconocible?
Se mezcla con el contrabando, pero el corazón del lavado de activos es Juliaca.
¿La autoridad regional hace algo ante este peligroso panorama?
Es difícil creer que el presidente regional no sepa que los cultivos están creciendo y que en esta etapa el narcotráfico ya está instalado en Puno. Parece no importarle. No hay evidencias de vínculos entre el narcotráfico y la autoridad regional, pero el discurso a favor de la hoja de coca es funcional a los intereses del narcotráfico.

La paraeconomía de la coca sirve a otros intereses distintos a los étnico-sociales. ¿debería sorprendernos? No. No más que hacer de la coca el corazón de todo un pueblo en nombre de una soberanía y dignidad propias de una marioneta.

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sábado, 8 de marzo de 2008

LOCOS POR LA COCA... en el DÍA DE LA MUJER (y III)

En el Día Internacional de la Mujer:

"Mi esposo toma diario y todo lo que yo tengo se lo lleva para vender y tomar. Hasta los huevitos de mi gallina los lleva para comprar trago y coca. Y enloquece cuando toma y nos hace sufrir a mí y a mi suegra. Y nos bota tanto a mí y a mi suegra, hablando groserías. Toman y a veces ni se preocupan por mantener sus hijos. Ya nos han abandonado".
(Vía IDL)

Un lugar común sobre este tema es el relacionado con el machismo y la violencia contra la mujer en los andes. Por lo general se le atribuye a una variedad de factores que van desde la cultura y las tradiciones, hasta los vicios como el alcoholismo. Pero ni una sola palabra sobre la coca de la cual justamente se dice -como apología- que es esencial para la cultura andina, algo que me parece una exageración tal como lo expuse anteriormente.

Cuando se habla de la función social de la coca (aparte de los beneficios económicos que otorga su producción para el narcotráfico) se dice que "coopera a mantener la cohesión social" por su uso ritual. Podría tratarse de lo mismo que hace la cerveza al unir al barrio y los amigos en un momento de fiesta y entretenimiento ya que tanto el alcohol como la coca tienen propiedades estimulantes.

El extracto de testimonio consignado arriba corresponde a un caso de abuso y violencia familiar donde no sólo el alcohol, sino la coca son protagonistas. Lamentablemente no he podido reunir otros textos al respecto (que los hay) que sirvieron, por ejemplo, a Gonzalez Prada para decir que el consumo de alcohol y la coca, incentivado por los explotadores, degrada y embrutece al indio.

Respecto a esto considero que hay una suerte de "silencio cómplice" motivado por la correción política de ciertas alianzas. El consumo de la hoja de coca más allá del ritual motiva ciertas conductas poco respetuosas de la integridad de la mujer y la infancia. Por eso, ciertas participaciones y compañias de la movida feminista me causan muchísima gracia, tal como se puede apreciar en algunas actividades del Mes de la Mujer en el Centro Cultural de España. De "objeto de concupiscencia" a instrumento político:
MESAS DE DEBATE: LA EQUIDAD EN EL TRABAJO
(...)
MESA 1: La mujer frente al Tratado de Libre Comercio

Organiza: Centro Cultural de España – Marcha Mundial de Mujeres.
Fecha: Lunes 10 de marzo
Hora: 8:00 p.m.
Ponentes:
Nancy Obregón, Congresista de la República del Perú.
• Cecilia Blondet, Directora Ejecutiva de Proética.
• Diana Miloslavich, Coordinadora del Programa de Participación Política y Descentralización del Centro de la Mujer Peruana Flora Tristán
(...)
Como sabemos, la señora Obregon no es precisamente ejemplo de la tolerancia y el respeto que, al menos en teoría, caracterizan al movimiento feminista... y a la cultura de la coca.
;-)

Por Guille da Maus

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jueves, 6 de marzo de 2008

LOCOS POR LA COCA (II)

Si la Coca-Cola company no ha piteado por el pedido del JIFE onusino es porque usa un extracto no-narcótico de la hoja de coca (que es provisto por una sola empresa autorizada para comercializar derivados de la hoja de coca), lo que está permitido por los convenios internacionales (Nueva York, 1961) que fijan su empleo para fines concretos. Es fuera de esos límites que el organismo pide su "baneo".

Sin embargo erradicar una práctica cultural como el chacchado de coca esta más verde que la hoja misma. Más aún cuando en la actualidad se ha sobrevalorizado su empleo "tradicional" al punto de cegarse ante las consecuencias de su excesivo empleo: el masticado de coca, al quitar la sensación de hambre, impide una nutrición adecuada. No hace falta ser genio para darse cuenta que esto favorece problemas sociales como la explotación del trabajador. Ojo derechohumanistas.

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viernes, 2 de noviembre de 2007

Se veía venir

A diferencia del senderismo "puro" de los años 80, los narcoterroristas cuentan con mayores recursos gracias al soporte económico (incluso social) brindado por el narcotráfico. Aunque el estado se encuentra en mejor situación para enfrentar un nuevo brote terrorista, todavía provoca serias dudas sobre su preparación. Ni se les ocurra repetir la historia... ineptos.

Por Guille da Maus

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lunes, 21 de mayo de 2007

TE QUEREMOS 'CHIQUITÍN'

Eras lo máximo:

Luego de resaltar las virtudes de Juan José Salazar, quien había renunciado en la víspera a la cartera de Agricultura, el ministro de la Producción Rafael Rey aseguró esta mañana que 'Chiquitín' "ha sido un buen ministro".
Según información de RPP, aseveró que Salazar es un hombre honesto, sacrificado y muy trabajador por lo que indicó que, en su opinión muy personal, el hasta ayer minsitro de Agricultura había cumplido una buena labor.
(...)
Finalmente, reconoció la delicadez de 'Chiquitín' para reconocer los errores cometidos y renunciar al cargo, "un poco como exigido por los medios de comunicación".

Jamás te olvidaremos:

'Chiquitín' cede ante cocaleros del Cusco
El ministro de Agricultura, Juan José Salazar, demostró, una vez más, que es un mal negociador, aun cuando se trate de poner sobre la mesa temas de la política antidrogas del Gobierno. El último martes firmó otra acta con los cocaleros, esta vez con los de La Convención (Cusco), en la que se comprometió a formar una comisión con juristas, representantes de los gobiernos central, regional y de los propios agricultores "para evaluar y viabilizar el retiro del Perú de la Convención de Viena, que penaliza la hoja de coca".
(...)
Como ocurrió con el Acta de Tocache, el premier Jorge del Castillo tuvo que salir a enmendarle la plana. En La Hora N, afirmó que no existe ninguna posibilidad de que el Perú se retire de la Convención de Viena. Tras indicar que se comunicó con Salazar y, luego, con el canciller, aseguró enfáticamente que en este asunto no había nada que evaluar: ese pedido de los cocaleros es inviable.

Snif, snif, snifff!!
Congresista Obregón lamenta renuncia del ministro de Agricultura
La legisladora afirmó que Salazar fue el único que comprendió el tema de la hoja de coca
La congresista Nancy Obregón lamentó hoy la renuncia del ministro de Agricultura, Juan José Salazar, luego que recibiera una serie de cuestionamientos, por haber firmado el "Acta de Quillabamba" con los cocaleros cusqueños, en donde se comprometía a "viabilizar" el retiro del Perú de la Convención de Viena.
En conversación con elcomercio.com.pe, la legisladora representante por San Martín indicó que fue Salazar el único titular de Agricultura que supo comprender el tema de la hoja, pues adujo que era "un ministro agricultor mientras que los demás, sólo fueron de carpeta", por lo que, dijo, que siempre tendrá una buena impresión de su persona.

Hagamos un minuto de silencio en su memoria.
Hmm... mejor que sean sólo 30 segundos.
10 nomás?

Mejor hacemos FIESTA!!!! YEE!!!!

Por Guille da Maus

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