sábado, 8 de marzo de 2008

LOCOS POR LA COCA... en el DÍA DE LA MUJER (y III)

En el Día Internacional de la Mujer:

"Mi esposo toma diario y todo lo que yo tengo se lo lleva para vender y tomar. Hasta los huevitos de mi gallina los lleva para comprar trago y coca. Y enloquece cuando toma y nos hace sufrir a mí y a mi suegra. Y nos bota tanto a mí y a mi suegra, hablando groserías. Toman y a veces ni se preocupan por mantener sus hijos. Ya nos han abandonado".
(Vía IDL)

Un lugar común sobre este tema es el relacionado con el machismo y la violencia contra la mujer en los andes. Por lo general se le atribuye a una variedad de factores que van desde la cultura y las tradiciones, hasta los vicios como el alcoholismo. Pero ni una sola palabra sobre la coca de la cual justamente se dice -como apología- que es esencial para la cultura andina, algo que me parece una exageración tal como lo expuse anteriormente.

Cuando se habla de la función social de la coca (aparte de los beneficios económicos que otorga su producción para el narcotráfico) se dice que "coopera a mantener la cohesión social" por su uso ritual. Podría tratarse de lo mismo que hace la cerveza al unir al barrio y los amigos en un momento de fiesta y entretenimiento ya que tanto el alcohol como la coca tienen propiedades estimulantes.

El extracto de testimonio consignado arriba corresponde a un caso de abuso y violencia familiar donde no sólo el alcohol, sino la coca son protagonistas. Lamentablemente no he podido reunir otros textos al respecto (que los hay) que sirvieron, por ejemplo, a Gonzalez Prada para decir que el consumo de alcohol y la coca, incentivado por los explotadores, degrada y embrutece al indio.

Respecto a esto considero que hay una suerte de "silencio cómplice" motivado por la correción política de ciertas alianzas. El consumo de la hoja de coca más allá del ritual motiva ciertas conductas poco respetuosas de la integridad de la mujer y la infancia. Por eso, ciertas participaciones y compañias de la movida feminista me causan muchísima gracia, tal como se puede apreciar en algunas actividades del Mes de la Mujer en el Centro Cultural de España. De "objeto de concupiscencia" a instrumento político:
MESAS DE DEBATE: LA EQUIDAD EN EL TRABAJO
(...)
MESA 1: La mujer frente al Tratado de Libre Comercio

Organiza: Centro Cultural de España – Marcha Mundial de Mujeres.
Fecha: Lunes 10 de marzo
Hora: 8:00 p.m.
Ponentes:
Nancy Obregón, Congresista de la República del Perú.
• Cecilia Blondet, Directora Ejecutiva de Proética.
• Diana Miloslavich, Coordinadora del Programa de Participación Política y Descentralización del Centro de la Mujer Peruana Flora Tristán
(...)
Como sabemos, la señora Obregon no es precisamente ejemplo de la tolerancia y el respeto que, al menos en teoría, caracterizan al movimiento feminista... y a la cultura de la coca.
;-)

Por Guille da Maus

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viernes, 7 de marzo de 2008

I LOVE MY PERÚ

Casi 2 millones de compatriotas se fueron del país, teniendo como destino favorito Estados Unidos o Europa. Sin embargo estos emigrantes aportan a nuestra economía con una importante cantidad de dinero en remesas: $14 mil millones entre 1990 y 2007.

Entre estos suertudos que han podido afincarse en tierras extranjeras para prosperar mientras se benefician de la dinámica económica del país de acogida podemos mencionar a algunos coleguitas internautas que nos han honrado alguna vez con su visita a este coleóptero blog:
  • Carlos A. Quiroz, el Peruanista: conocido blogger etnonacionalista bolivariano, famoso por su incansable lucha contra el imperialismo yanqui y su imperio del mal. Tal es su sacrificio que está soportando lo indecible en Washington DC - USA, "su nuevo hogar": la dignidad hecha carne.
  • Anselmo Amaru Ticona: asiduo de este humilde blog, que nos honra e ilumina con sus críticas feroces al "neoliberalismo" que hace imposible la vida de las personas. Se encuentra desde hace muchos años en Australia de donde no ha salido a pesar que ese país estuvo bastante tiempo gobernado (hasta el año pasado) por un "criminal" conservador y neoliberal". 
  • Daniel Salas y Gustavo Faverón P.: especialistas y críticos literarios, héroes de la disidencia (canónica cultural), profesores en prestigiosas universidades norteamericanas. ¿Qué haríamos nosotros los iletrados sin ellos? Mejor ni pensarlo. Afortunadamente para nosotros se les puede encontrar reunidos en la comisaría cultural del Gran Combo Club.
Live long and prosper!

P.D.: Si conocen ejemplos de orgullo y dignidad nacional, algo así como anticolonialistas viviendo en España, nacionalistas de pro trabajando en Chile, amantes de la belleza peruana radicados en Argentina, u otros héroes de semejante ralea, háganmelo saber!

Por Guille da Maus

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jueves, 6 de marzo de 2008

LOCOS POR LA COCA (II)

Si la Coca-Cola company no ha piteado por el pedido del JIFE onusino es porque usa un extracto no-narcótico de la hoja de coca (que es provisto por una sola empresa autorizada para comercializar derivados de la hoja de coca), lo que está permitido por los convenios internacionales (Nueva York, 1961) que fijan su empleo para fines concretos. Es fuera de esos límites que el organismo pide su "baneo".

Sin embargo erradicar una práctica cultural como el chacchado de coca esta más verde que la hoja misma. Más aún cuando en la actualidad se ha sobrevalorizado su empleo "tradicional" al punto de cegarse ante las consecuencias de su excesivo empleo: el masticado de coca, al quitar la sensación de hambre, impide una nutrición adecuada. No hace falta ser genio para darse cuenta que esto favorece problemas sociales como la explotación del trabajador. Ojo derechohumanistas.

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miércoles, 5 de marzo de 2008

LOCOS POR LA COCA (I)

Hasta que por fin la ONU hace algo bueno. Su órgano de fiscalización de estupefacientes (JIFE) acaba de pedir la abolición del chacchado de coca, incluyendo sus usos industriales por estar asociada a la producción con fines ilícitos.

Como era de esperarse los fans de la "hoja sagrada" han puesto su grito al cielo argumentando el rollo de siempre:

La congresista María Sumire (Partido Nacionalista) dijo que la recomendación de la ONU es una muestra de ignorancia de la comunidad internacional sobre las tradiciones andinas.
La recomendación de una división de la ONU para que se prohíba el 'chacchado' (masticar) la hoja de coca representa una falta de respeto a la cultura andina milenaria, dijo la congresista del Partido Nacionalista (PN), María Sumire.
(...)
"Es como un atentado contra nuestra herencia cultural, contra los pueblos originarios y su identidad, existe un menosprecio por nuestra cultura. La hoja de coca es una tradición y nada tiene que ver con la drogadicción" expresó la parlamentaria.
Si de ignorancia se trata, nada más ignorante -y cínico- que negar la relación entre la hoja de coca y la drogadicción. Es como negar la relación entre la gasolina y la combustión.

Además es de lamentar su sobrevaloración como parte importante de la cultura andina. No creo que las tradiciones culturales sean tan pobres como para depender de la coca al punto de "menospreciarse" por su falta. Tradiciones culturales y parte de la identidad de muchos pueblos son costumbres tan negativas como la ablación del clítoris, el desprecio hacia la mujer, etc. No todo era paraíso en las culturas milenarias.

La sobrevaloración de la coca llega a niveles de engaño. Se suele decir que tiene valor nutritivo excepcional. Que se sepa, ninguna organización seria (ONU, OMS, convencion de viena 2007, etc.) reconoce tales propiedades. No hay estudios que respalden fehacientemente esa tesis, algo que fue admitido por los propios campeones de la coca, Evo Morales y compañía.

Por Guille da Maus

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martes, 4 de marzo de 2008

SI A COLOMBIA, NO AL CHANTAJE

El incidente provocado por el ataque colombiano a las FARC en territorio ecuatoriano, ha revelado entre otras cosas, lo caradura del presidente ecuatoriano Rafael Correa que, como buen chavista que es, se ha exasperado hasta el límite de lo soportable para ocultar la responsabilidad de su gobierno en esta crisis regional.

Habiendo negado hace poco la presencia de las FARC en su territorio, al gobierno de Rafael Correa no le ha quedado otra que aceptar que incluso sostuvieron comunicaciones a alto nivel, para después intentar limpiarse con que estaban participando en la liberación de la secuestrada Ingrid Betancourt. Ante semejante payasada es previsible que su visita a Lima para entrevistarse con nuestro presidente vaya en la linea del chantaje o de la negociación subrepticia para comprometer a nuestro país en una solución favorable al interés del eje bolivariano Caracas-Quito al cual se suman (ya sea por interés económico o estratégico) Brasilia, Buenos Aires y Santiago de Chile.

Muy probablemente Correa traiga a colación el tema del diferendo limítrofe con Chile a disputarse en La Haya. Como sea que presente la propuesta, mal haría nuestro gobierno en considerarla para tomar posición. Entregados como están al proyecto de la Revolución bolivariana, Ecuador no es digno de confianza. Y el Gobierno de Chile le acompaña en ese camino. ¿Socialistas unidos jamás serán vencidos?

Lo que a nuestro presi le conviene (conociendo el tamaño de su ego) es hacerla de estadista apoyando o proponiendo una solución pacífica al entuerto. Lo ideal sería que se la juegue por Colombia pues se trata de una democracia amenazada por la violencia revolucionaria apoyada por sus vecinos. Pero en estos tiempos en que la correción política manda por sobre todas las cosas (especialmente para la opinión pública) la sensatez puede ser contraproducente. Y todo por el pecado de identificarse con los intereses de Washington, el cuco de moda.

Veremos que posición toma nuestro gobierno, si apuesta por el pacifismo estéril y entreguista de los apaciguadores o por la firmeza en la lucha contra el terrorismo.

Por Guille da Maus

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lunes, 3 de marzo de 2008

¿Dónde se mea el PERRO del HORTELANO? (I)

Sobre el pobre:

El perro del hortelano no sale de su pobreza intelectual ni quiere que los peruanos salgan de la pobreza material y educativa. Además, sostiene que solo los radicales y extremistas pueden luchar contra la pobreza porque ellos tienen el monopolio del corazón social.
No porque lo diga nuestro no-muy-querido presi va a ser menos cierto. Como lo señala en su tercera entrega, detrás hay toda una ideología basada en la criminalización de la acumulación de la riqueza entendida como despojo tal como si fuera "energía": no se crea ni se destruye sino que cambia de manos. Es la idea central del pensamiento tercermundista que vive a puro llanto y quebranto (que nos quitan las plusvalías, que se llevan nuestros sacrosantos recursos naturales, que nos roban el partido, etc) pero con el claro propósito de producir rabia y canalizarla hacia su objetivo, la revolución.

Pero García pretende demostrarlo contraponiendo cifras, ufanándose -por ejemplo- de que su gobierno invierte socialmente cada día más. De esta forma no demuestra nada sino que, simplemente contradiciendo, cae prácticamente en el juego dialéctico planteado por los rabiosos. Ni el mayor gasto ni la mayor eficiencia van a ser suficientes para contentar jamás a los canes en cuestión. Ha sido la realidad la que se ha encargado de mostrar la inviabilidad de las utopías revolucionarias, pero se trata de una realidad enmascarada incluso por sus emocionados creyentes.

Lo que debería ser evidente para cualquiera es lo que se oculta ante los ojos con toda clase de discursos, cada cual diseñado para justificar las inconsistencias del otro a manera de letanías sucesivas tal como se expone en el artículo. Este imaginario canino comienza con una visión maniquea de la realidad plagada de epítetos y falsos lugares comunes, cuando no de mentiras. Pero si tal sarta de negativismos, contradicciones y falsedades tiene éxito no es por su contenido, sino por la intersubjetividad dentro de la cual se enmarca. Tanto apologetas como detractores caigan en un intercambio de dimes y diretes sin poner acento en las cuestiones fundamentales.

En pocas palabras el perro se mea donde el hortelano se lo permite. Y tratándose del pobre entonces estamos hablando de su instrumentalización. Un ejemplo de esto lo podremos ver en este pronunciamiento sobre el Cusco y el APEC por el Foro "Solidario" Cusco, que analizaremos como ejemplo de ladridos, meadas -y "hortelanajes"- en la próxima parte.

Por Guille da Maus

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sábado, 1 de marzo de 2008

LIMA YORK

Con la construcción del Hotel Westin Libertador por el grupo Brescia y los planes de congregar cinco ministerios en un megacomplejo que se ubicará en la urbanización Chacra Rios, nuestra ciudad tendra otra cara de aquí a una década.

Visitando la página del SkyscraperPage Forum me encuentro con otros proyectos arquitectónicos no menos espectaculares:

El edificio HSBC:

La torre internacional (al costado de Petroperu):

IBM:


¿Le resultará a Castañeda franelear al García para mantenerse como vecino de Plaza de Armas hasta entonces? ¿Viviremos para ver a la selección nacional en un Mundial?

Por Guille da Maus

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