“¿Qué sector político lo identifica?”, fue la pregunta lanzada a boca de jarro por la periodista chilena Sabine Drysdale. La respuesta de Gastón Acurio fue inmediata: “Pienso que en el Perú es una obligación moral ser de izquierda”.
En una de las mejores entrevistas concedidas a la prensa chilena por Acurio, el famoso cocinero peruano amplió su respuesta: “Una izquierda no entendida como el control de la actividad productiva por parte del Estado, no una izquierda que le quita al rico para darle al pobre, sino que como una serie de acciones del Estado para darles herramientas a los no favorecidos para que puedan ser creadores de riqueza”.
Pasando por alto los espejismos morales, tratemos de identificar a esa izquierda en el Perú:
- "Una izquierda no entendida como el control de la actividad productiva por parte del Estado": descartados los rojos rojitos junto a sus compañeros tecnócratas del estatismo edulcorado de la teoría del "desarrollo autocentrado". De arranque dejamos de considerar a los Diez-Cansecos, MNI y nazionalistas.
- "no una izquierda que le quita al rico para darle al pobre....": Humala y los tontos útiles de primera mano (estudiantes, artistas "comprometidos", anarcos, cheguevaritas, etc) se van por el water. Pero también quedaría fuera la izquierda derechohumanista como la de la señora Susana Villarán. Hay que leerle para darse cuenta de su feeling: la tía cae redondita en la dicotomía pobre-victima/rico-victimario que bien podría servir para "crear conciencia", pero a fuerza de crear sentimientos en contra. Valgan verdades, desde el Manifiesto Comunista hasta el blog de Susana Villarán (el Jorobado dixit), la izquierda todavía no pasa del romanticismo irracional y el wishful thinking por más que su portentoso aparato intelectual de visos de lo contrario.
- "... sino que como una serie de acciones del Estado para darles herramientas a los no favorecidos para que puedan ser creadores de riqueza": aquí podríamos quedarnos con la llamada "socialdemocracia" o "tercera vía", la del estado del bienestar y su derecho positivo. Descartando al APRA que se autoproclama de izquierdas en este sentido nos quedamos sin candidato (de izquierda). Pero si no nos limitamos al discurso zurdo encontraremos que la propuesta política más cercana a este ideal es la del PPC de Lourdes Flores Nano!
El Partido tiene como misión irrenunciable hacer del Perú una sociedad comunitaria, entendiendo por ello su proclamación del Bien Común como razón suprema del orden político.
Esa afirmación del Bien Común no debe confundirse con ninguna concepción colectivista, pues su finalidad no es otra que la promoción humana total y solidaria, la que no puede lograrse sin el respeto a la dignidad de la Persona Humana, y la participación libre y responsable de ella en la conducción de la Comunidad.
El Bien Común así considerado determina la afanosa tarea por una Democracia plena, que no limite la eficacia del régimen representativo, libre e igualitario, a la esfera de lo político, sino que lo ensanche hasta abarcar todas las funciones de la vida social.
Al final, lo dicho por Gastón corrobora que lo de la izquierda es más que nada propaganda e ínfulas de superioridad moral. No es por nada que son ellos mismos quienes hacen a la derecha con solo señalar al enemigo político del momento con el dedo en contrapicado (¿alguna vez Lourdes, Alan o, incluso, Fujimori se definieron como derechistas?). Pregúntense si eso es moral.
Si Gastón o los camaradas de "La República" (uno de los medios que sirven de caján de resonancia al pensamiento dicotómico) pueden decirnos donde se puede encontrar a esa izquierda en nuestro país, más de un ser pensante se los agradecerá. Pero igual, pensando plural y democráticamente, ¿porqué limitarse a ese lado del espectro?
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